如何将定业转换为佛力和善业
中国·澳门世界佛友见面会共修组提问160213
同修问：师父在《白话佛法》第七册第27篇中讲：定业很难改变，菩萨不会帮我们改定业，但是可以让定业转化为佛力。学佛修心后这种定业会转变，佛菩萨加持力和自己的忏悔心，定业慢慢地就可以转。这个定业还是有的，但慢慢转化成为另一种善业。请师父开示，有定业就一定会受报，那怎么将定业转换为佛力和善业？
答：你看他们现在都是学的，很厉害的。他们在“独居”的当中，在家里一个人没事，他们就看《白话佛法》。所以跟大家在一起叫共修，在家里一个人叫独修。其实定业的转变，虽然菩萨不动因果，但是菩萨让我们自己改变因果。实际上人是会改变定业的，比方说《了凡四训》，本来说他算命47岁会死，但是没想到他活到七八十岁，为什么？算命的时候说他子孙没有，下无子孙，上无高寿，实际上他子孙满堂。因为他通过念经、学佛，他改变了他的命运，你们说是不是改变了他的定业？所以虽然我们说人的命运不能改变，但是通过你自己的学佛修心、菩萨给你的加持，你们一定能够改变自己的定业。否则修什么心啊？都改不了我修什么心啊？就是要改掉，你才能真正地达到修行的目的（师父，这个定业不是说就是恶的，也有善的定业？）是啊，你一生当中人家说你15岁能够读书读得非常好，到20岁之后你有一个坡度，走下坡路了，然后二十几岁呢……不是有好有坏的吗？定业啊，都是定死的。所以为什么算命的人算不好的都这么准呢？因为不好的东西改变不了。你做了很多的坏事，继续让这个定业越来越厉害，你做的好事可能是善报报掉了。所以很多人恶的他都不会算错的，一算你，说：“你有财运。”“我哪来财运啊？”“你会有什么什么好事。”“我没有好事啊！”那就是已经被自己造的口业、现世种的一些恶因慢慢地把你福全部报掉了，所以福没有了。听得懂吗？（听懂了，师父）
提问27 如何理解“定业不可改变”
2017年9月29日法国巴黎
问：从师父的开示中得知，人的命运在出生的那一刻基本已经安排好了。我们通过心灵法门的三大法宝——念经、许愿、放生，外加经典组合小房子，作为我们超度灵性的必要手段，而后如理如法，努力精进修行，就会使我们的命运朝好的方向改变。可佛法为什么说人的定业不可改变？我们如何来区别定业和一般业力的关系？
答：你们真的是不分境界，因为到了一定的境界……我就问你一句话，人的业力不可改变，定力也不能改变，但是学佛人能不能改变？（能）没学佛之前能不能改变？（改变不了）学佛之后能不能改变？（能）一个是学佛之前，一个是学佛之后。一个人生毛病了，如果不去看，这个毛病能不能改变？去看病之后，医生帮他改变了。那不一样的概念，听得懂吗？（听懂了）要记住，不同的境界有不同的想法和智慧产生。比方说过去说要无我，你说说看，没有“我”了你怎么修啊？那你先开始的时候一定有“我”的嘛，“有我”，慢慢修，修到后来变成“无我”了，对不对？你有业障去不掉那是肯定的，因为你还没有好好修，没有到菩萨的境界，你做什么事情当然去不掉了；等到你越修越好，像菩萨了，你那些业障当然去掉了。菩萨不动别人的因果，但是菩萨叫你自己来改变自己的因果，菩萨是不是没动因果啊？（是的）
白话佛法七23、寻找心中的自由
跟大家讲一个很重要的问题，我们既然有定业了，我们能不能把这个定业改变掉？师父跟你们说心里话，定业很难改变，佛菩萨不会帮你们改定业，也不能改定业，但是可以让定业转化为佛力。也就是说，你今天做的不好的事情，菩萨都不能帮你改变过来，你一定会受报，但是在你学佛修心之后，这种定业会转变，佛菩萨的加持力加上你自己的忏悔心，你的定业慢慢地就可以改了。这不是改，叫“转”。转的意思是，这个定业还是有的，但是会慢慢转化成另外一种善业。
白话佛法一13、心不随境转，灵不随缘转
灾难临头要方寸不乱，要有信心，纵然是定业它也能转。定业，就是算命能算出来的事情，即称为“命”。譬如：算命说你多少岁有一个关，这就是定业。定业是可以改的，但一定要有信心。如多做好事，许大愿，多布施，狂念经就一定能改变。所以，纵然是定业它也能转，但是要勤于念佛，不要求神问卜。学佛的人少占卜，要好好修，要相信菩萨能改变你的业力。
白话佛法二2、卢台长谈佛法与因果
在世界上无缘与佛法者，称为大地土。就是与佛法和佛菩萨没有缘的人，称为大地土，大地土就是大地当中的尘土。有缘和菩萨在一起，能够一起救度众生的人，称为掌中土，掌中土就是菩萨已经把你放在手掌中了，与菩萨有缘，菩萨才可以救度你。人在这个世界上定业是不能转的，定业是前世所做的一切事情，造成了你命运的定数，是已经定下来的业，这叫定业。定下来的业是不能转的，人的运可以改，但也只能一年一年的改。佛法纵然无边，但是也要遵循因果定律，如果你做了很坏的事情，菩萨是不能帮你消除罪业的。
不要以为今天做了好事，可以把以前做的坏事抵消，那是不可能的。因果是自己种下的因，自己尝受这个果报，他人是永远不能替代的。否定因果定律就是否定了人生宇宙的真理，因果在人生的宇宙真理当中是定下来，那是天律，是不能动的，是宇宙空间不能改变的真理，是永远不会变的真理，众生界也是如此。比如当你做了罪恶之事，一定会得到恶报，受地狱之苦。地狱只是一个执行天律的地方。菩萨这么慈悲，为什么看见地狱里有那么多人受苦，而不能全部把地狱里的人救出？因为这是因果，谁都不能动的。要记住不要动因果，不要做坏事，不要种恶因，只要做了就一定会受果报，造什么因一定会受什么果报的。佛法讲佛法无边，是特定所指，特定所指，就是这个佛法无边是救好人的时候佛法无边，救度有缘众生的时候才显出法力无边，有善业的人，对他们来讲，佛法是法力无边，对有重罪业的人，当然佛法也是法力无边，有句话叫“天网恢恢，疏而不漏”，只要做了坏事，就无法逃脱法律的制裁。
wenda20160605B
55:20
1.定业是善恶两业造成的；如何转定业
男听众：定业是指的恶业吗？
答：不是的，定业是由善恶两业造成的。定业就是说你的命根当中，善恶两业已经造成了你今世的命运，已经定下来了。那么我们现在修，我们这个业就会变，消掉了，定业也会改变。定业的改变是在你流年当中，做了很多善事，才会慢慢移，改变你的定业。比方说你这个人是个坏人，你只有在每天做好事，慢慢地让人家都觉得你是个好人。时间长了，人家才会给你一个概念你是个好人。就是这样（师父，当定业转化成善业，是全部转掉，还是会留一点受报呢？）转得掉全部转，转不掉全部受报。
Wenda20200807
45:22
2.定业为何难消，如何才能消掉
男听众：师父曾经开示过，一般的情况下定业很难消，但是我们通过许愿、念经、放生，然后求菩萨，自己努力，有时候还能消掉这个定业。这个能消和不能消它有什么区别吗？什么因素决定这个定业能消和不能消？
答：定业，就是你根基上已经污染了，消定业比较难一点。定掉的业，就是比方说你上辈子在33岁曾经害过人，那么你这辈子在33岁，你这个定业就是你一定被人家害的，这叫定业。那么怎么样消掉？就是你必须要很努力很努力才能消掉。就是说你要把你的善德善行，还有你修行的功德全部用在这个方面，才能消掉。但是就算消掉了，这定业还会有的，只是说很轻，所以人家说大事化小，小事才能化无（明白了）
Wenda20171224A
52:47
3.修行人可以转定业吗
女听众：师父，《白话佛法》里讲，佛菩萨不能消定业，自己种下的因，前世种下的因今世必须受果报。这是不是讲跟佛法无缘的人？我们修行人是不是还是可以转定业的？
答：转定业靠你自己，不是靠菩萨，有句话叫“菩萨不能动你的因果”，菩萨不动因果的（师父在第三册中又讲到，我们通过拜佛、真心礼忏，通过加持力可以把自己的定业转掉，也就是俗话说“把大事化小事，小事可以化没”，是这个意思？）对。我问你，到底定业可不可以转？（我觉得像我们修心修行，多做功德，肯定可以转）《了凡四训》看过吗？可以转吗？（可以）不可以你还修心啊？（那我们修心就是这个目的，对吗？）目的就是转自己的命，转自己的运（明白了，感恩师父）
wenda20161021
46:11
4.如何理解“转定业为佛力”
男听众：师父，您在《白话佛法》中讲：菩萨不会帮你们改定业，也不能改定业，但是可以让定业转化为佛力。如何理解“由定业转化为佛力”呢？
答：定业就是你上辈子吃的苦。比方说你上辈子做错很多事情，作孽了，那么你这辈子受苦的时候，菩萨能改掉吗？改不掉的，你还得吃苦。但是菩萨会给你们改，改什么呢？改到后来就是你刚才说的佛力。为什么叫“佛力”？因为你虽然改不了这个定业，但是你有佛力，因为你修心了，你有佛的力量，佛的力量能不能改变很多？比方说有一个很臭的粪池在下面，被石头遮住了，你们家里天天臭得不得了，现在人家也不能帮你弄，但是人家给了你一把斧头，给了你一把铲子，再给了你一台抽水机，那你自己就可以把石头搬掉，抽水机把里面的东西全部抽光，洗干净，从此就不臭了。这个抽水机和这个东西是什么呢？就是力量。这个力量什么地方来的？就是菩萨给你的力量，来让你把自己身上的业障全部抽干净，现在明白了吗？（明白，这些斧头、抽水机也就是佛力，是吧？）你没有抽水机，没有斧头，没有木锹，你怎么来消掉自己的业障？（是的，明白了）
Wenda20170212B 01:07:23
5.关于拜佛和忏悔转定业的问题
男听众：师父，您在《白话佛法》里讲，说拜佛和忏悔可以转定业，那这个转业的过程是不是菩萨慈悲把我们这些八识田、九识田里恶的种子慢慢地转化成善的种子？还是转重业为轻业，还要我们用功德去消呢？
台长答：当然后者了，后者是正确的。不是这么简单的，菩萨都不动因果，是你自己在转换因果的（哦，就是转重业为轻业，还要我们用功德去积累）Yeah[是的]（谢谢师父慈悲开示）
Wenda20180202 28:27
6.做功德的时候是否可以改定业
男听众：师父在解梦的时候，有的说同修这个劫是定数。我们念经、许愿、放生，参加法会、度人的时候，这个定业是不是也可以改？能改变多少？
台长答：你正在做功德的时候，它就不叫定数了。正在进行时——就像语法里边一个是过去时，一个是现在时，现在正在进行时——你现在正在度人，正在造自己的善业……因为过去时是没有办法让你造新业的，不管是善的还是恶的，新业是要靠现在造的。所以过去并不存在的，过去只有回忆，还有接受它的果报。
发表于 2021-9-26 13:36:38
